国
Ⅰ
次
の
文
章
を
読
ん
で
、
後
の
設
問
に
答
え
な
さ
い
。
人
工
と
は
、
人
間
の
意
識
が
つ
く
り
出
し
た
も
の
を
い
う
。
都
市
は
そ
の
典
型
で
あ
る
。
都
会
に
は
、
人
間
の
つ
く
ら
な
か
っ
た
も
の
は
置
か
れ
て
い
な
い
。
樹
木
で
す
ら
都
会
で
は
人
間
が
「
考
え
て
」
植
え
る
。
草
が
「
勝
手
に
」
生
え
る
と
、
そ
れ
を
「
雑
草
」
と
い
う
の
で
あ
る
。
他
方
、
人
間
の
体
は
自
然
に
属
し
て
い
る
。
身
体
は
意
識
的
に
つ
く
っ
た
も
の
で
は
な
い
か
ら
で
あ
る
。
自
分
の
身
体
が
ど
ん
な
形
に
な
っ
て
い
よ
う
と
、
そ
れ
は
自
分
の
せ
い
で
は
な
い
。
ま
さ
に
自
然
の
な
せ
る
わ
ざ
な
の
で
あ
る
。
自
分
の
身
体
が
人
工
で
は
な
い
と
い
う
こ
と
を
、
都
市
社
会
で
は
で
き
る
だ
け
「
意
識
さ
せ
な
い
」。
だ
か
ら
黒
い
髪
は
染
め
、
唇
は
赤
く
し
、
爪
は
切
り
、
ひ
げ
は
剃 そ
り
、
裸
で
は
暮
ら
さ
ず
、
服
は
シ
ジ
ュ
ウ
取
り
替
え
る
。
A
、
身
体
は
な
ん
と
な
く
意
識
の
思
う
よ
う
に
な
る
と
思
え
る
か
ら
で
あ
ろ
う
。
も
っ
と
徹
底
し
て
、
美
容
整
形
で
も
す
れ
ば
、
身
体
は
人
工
だ
と
い
う
印
象
は
さ
ら
に
強
く
な
る
。
つ
ま
り
こ
れ
は
環
境
問
題
で
あ
ろ
う
。
身
体
と
い
う
自
然
を
、
意
識
が
思
う
よ
う
に
で
き
る
と
思
っ
て
い
る
か
ら
で
あ
る
。
そ
れ
な
ら
意
識
と
は
な
に
か
。
ヒ
ト
の
脳
で
と
く
に
発
達
し
た
働
き
で
あ
る
。
そ
の
働
き
が
言
葉
を
操
り
、
都
市
を
つ
く
り
出
し
、
い
わ
ゆ
る
近
代
社
会
を
つ
く
る
。
遺
伝
子
か
ら
す
れ
ば
、
ヒ
ト
と
ほ
と
ん
ど
違
わ
な
い
チ
ン
パ
ン
ジ
ー
は
、
そ
の
ど
れ
も
や
ら
な
い
。
脳
が
小
さ
い
か
ら
で
あ
る
。
つ
ま
り
環
境
問
題
を
個
人
に
戻
せ
ば
、
そ
れ
は
心
と
身
体
の
対
立
と
い
う
、
た
い
へ
ん
古
典
的
な
問
題
に
戻
る
。
意
識
と
は
つ
ま
り
心
だ
か
ら
で
あ
る
。
環
境
問
題
を
追
求
し
て
い
く
と
、
原
理
的
に
は
自
分
の
心
身
の
問
題
に
戻
る
。
身
体
が
自
然
だ
と
い
う
説
明
を
し
よ
う
。
わ
れ
わ
れ
の
身
体
は
、
じ
つ
は
生
態
系
で
あ
る
。
な
に
し
ろ
一
億
以
上
の
生
物
が
棲 す
み
つ
い
て
い
る
と
い
わ
れ
る
か
ら
で
あ
る
。
消
化
管
の
な
か
に
は
、
大
腸
菌
を
は
じ
め
と
し
て
、
じ
つ
に
多
く
の
細
菌
が
棲
ん
で
い
る
。
食
物
と
い
っ
し
ょ
に
外
か
ら
入
っ
て
く
る
か
ら
、
そ
ん
な
も
の
は
嫌
い
だ
と
い
っ
て
も
、
ど
う
に
も
な
ら
な
い
。
腸
内
細 さ
い
菌 き
ん
叢 そ
う
、
つ
ま
り
腸
内
の
生
態
系
の
バ
ラ
ン
ス
が
崩
れ
る
と
、
た
い
て
い
の
人
は
腹
の
具
合
が
悪
い
と
い
う
。
腹
の
具
合
が
悪
い
の
は
、
そ
の
意
味
で
は
、
か
な
ら
ず
し
も
「
自
分
の
こ
と
」
で
は
な
い
。
腸
内
に
棲
む
生
物
仲
間
の
こ
と
、
つ
ま
り
環
境
問
題
な
の
で
あ
る
。
人
間
は
一
人
で
生
ま
れ
て
、
一
人
で
死
ぬ
。
と
き
ど
き
そ
う
威
張
る
人
が
あ
る
が
、
生
物
学
的
に
は
そ
れ
は
間
違
い
で
あ
る
。
意
識
が
そ
う
い
っ
て
い
る
だ
け
で
あ
る
。
死
ん
だ
人
を
火
葬
す
れ
ば
、
じ
つ
は
一
億
玉
砕
で
あ
る
。
消
化
管
に
限
ら
な
い
。
気
道
に
も
さ
ま
ざ
ま
な
生
き
も
の
が
棲
ん
で
い
る
。
エ
イ
ズ
に
な
る
と
、
そ
れ
が
原
因
と
な
っ
て
、
肺
炎
を
起
こ
し
た
り
す
る
。
し
か
し
都
会
の
人
は
日
常
そ
れ
を
「
実
感
」
し
て
は
い
な
い
は
ず
で
あ
る
。
身
体
は
そ
の
意
味
で
は
意
識
さ
れ
な
い
か
ら
で
あ
る
。
ア
そ
れ
ば
か
り
で
は
な
い
。
去
年
の
今
日
と
い
う
日
を
考
え
て
み
よ
う
。
そ
の
日
、
私
た
ち
の
身
体
は
、
今
年
の
今
日
と
同
じ
よ
う
に
、
七
割
近
く
水
で
で
き
て
い
た
は
ず
で
あ
る
。
そ
れ
じ
ゃ
あ
、
去
年
身
体
に
入
っ
て
い
た
水
で
、
今
年
の
今
日
ま
で
残
っ
て
い
る
の
は
、
何
割
あ
る
か
。
ほ
と
ん
ど
残
っ
て
い
な
い
。
こ
の
一
年
で
、
自
分
が
何
ト
ン
の
水
を
飲
ん
だ
か
、
よ
く
考
え
て
み
れ
ば
い
い
の
で
あ
る
。
身
体
は
川
と
同
じ
で
あ
る
。
川
は
い
つ
で
も
そ
こ
に
あ
る
が
、
水
は
た
え
ず
入
れ
替
わ
っ
て
い
る
。
水
は
入
れ
替
わ
る
に
し
て
も
、
堅
い
部
分
は
違
う
で
し
ょ
う
が
。
残
念
で
し
た
。
そ
れ
も
ど
ん
ど
ん
入
れ
替
わ
る
。
小
腸
の
表
面
を
覆
う
上
皮
は
、
人
体
で
い
ち
ば
ん
入
れ
替
わ
り
が
早
い
。
三
日
で
入
れ
替
わ
っ
て
し
ま
う
の
で
あ
る
。
物
質
的
に
い
う
な
ら
、
去
年
の
私
と
今
年
の
私
は
、
ほ
と
ん
ど
別
物
で
あ
る
。
意
識
は
そ
ん
な
こ
と
は
い
っ
さ
い
い
わ
な
い
。
去
年
の
私
も
、
今
年
の
私
も
、「
同
じ
私
」
だ
と
い
う
。
身
体
に
つ
い
て
は
、
意
識
は
ほ
と
ん
ど
デ
タ
ラ
メ
の
嘘 う
そ
を
い
う
の
で
あ
る
。
自
分
を
川
だ
と
い
う
実
感
で
暮
ら
す
人
が
、
世
界
に
ど
れ
だ
け
い
る
か
。
自
分
は
生
態
系
だ
と
思
っ
て
い
る
人
が
、
ど
れ
だ
け
い
る
だ
ろ
う
か
。
そ
う
い
う
人
た
ち
に
、
環
境
問
題
を
説
く
む
ず
か
し
さ
は
、
十
分
に
お
わ
か
り
い
た
だ
け
る
の
で
は
な
い
だ
ろ
う
か
。
自
分
の
身
体
で
あ
る
の
に
、
そ
の
見
方
が
こ
れ
だ
け
実
際
と
違
っ
て
い
る
の
で
は
、
身
体
は
自
然
だ
と
い
わ
れ
た
っ
て
、
な
に
を
変
な
こ
と
を
い
う
、
と
ふ
つ
う
は
思
う
に
違
い
な
い
の
で
あ
る
。
環
境
と
は
あ
っ
ち
の
話
だ
と
思
っ
て
い
る
。
そ
う
い
う
人
が
多
い
は
ず
で
あ
る
。
あ
っ
ち
で
は
な
い
。
じ
つ
は
こ
っ
ち
な
の
で
あ
る
。
ふ
つ
う
に
自
然
と
い
う
と
き
、
そ
れ
は
人
体
で
は
な
い
、
外
の
自
然
を
指
し
て
い
る
。
B
、
そ
れ
は
身
体
を
考
慮
か
ら
は
ず
し
て
い
い
と
い
う
こ
と
で
は
な
い
。
内
な
る
自
然
も
ま
た
、
立
派
な
自
然
で
あ
る
。
そ
の
意
味
で
こ
そ
、「
人
間
は
自
然
」
な
の
で
あ
る
。
一
方
、
地
球
上
で
あ
れ
ば
、
人
間
が
い
っ
さ
い
手
を
つ
け
な
い
「
外
の
自
然
」
な
ど
あ
り
え
な
い
。
仮
に
あ
っ
た
と
し
て
も
、
人
間
と
関
わ
り
合
い
を
も
た
な
い
自
然
は
、
人
間
に
と
っ
て
は
存
在
し
な
い
の
と
同
じ
で
あ
る
。
逆
に
、
人
間
が
自
然
の
一
部
で
あ
る
以
上
、
生
き
て
い
る
だ
け
で
も
自
然
に
影
響
を
与
え
て
い
る
に
違
い
な
い
。
つ
ま
り
人
間
対
自
然
と
い
う
図
式
は
成
り
立
た
な
い
の
で
あ
る
。
そ
れ
じ
ゃ
あ
ど
う
な
っ
て
い
る
の
か
。
自
然
と
対
立
す
る
も
の
と
し
て
と
ら
え
ら
れ
て
い
る
人
間
と
は
、
現
代
の
人
間
、
つ
ま
り
都
市
社
会
の
人
で
あ
る
。
ア
マ
ゾ
ン
の
奥
地
で
裸
で
暮
ら
し
て
い
る
人
た
ち
が
、
人
間
対
自
然
な
ど
と
考
え
て
い
る
わ
け
で
は
な
か
ろ
う
。
そ
こ
で
は
自
然
の
な
か
に
人
間
が
す
っ
ぽ
り
埋
ま
っ
て
い
る
か
ら
で
あ
る
。
対
立
し
て
い
る
の
は
、
じ
つ
は
ヒ
ト
の
脳
の
代
表
的
な
働
き
で
あ
る
意
識
と
、
意
識
が
つ
く
り
出
し
た
も
の
で
は
な
い
自
然
で
あ
る
。
個
人
に
つ
い
て
い
う
な
ら
、
意
識
と
身
体
が
対
立
し
て
い
る
の
で
あ
る
。
典
型
的
な
例
を
挙
げ
よ
う
。
生
死
は
体
の
こ
と
、
つ
ま
り
自
然
だ
か
ら
、
わ
れ
わ
れ
は
自
分
が
い
つ
、
ど
の
よ
う
に
死
ぬ
か
、
そ
れ
を
知
ら
な
い
。
と
こ
ろ
が
意
識
は
そ
れ
が
気
に
入
ら
な
い
。
C
死
ぬ
の
は
イ
ヤ
だ
と
い
い
、
怖
い
と
い
う
の
で
あ
る
。
い
く
ら
意
識
が
そ
う
思
っ
て
も
、
い
ず
れ
は
だ
れ
で
も
死
ぬ
こ
と
は
、
大
丈
夫
、
ホ
シ
ョ
ウ
す
る
。
人
間
で
あ
る
こ
と
の
死
亡
率
は
、
一
〇
〇
パ
ー
セ
ン
ト
な
の
で
あ
る
。
⑶
⑷ ⑸
自
然
と
人
工
が
対
立
す
る
も
の
と
な
り
、
世
界
が
二
つ
に
分
か
れ
る
よ
う
に
な
っ
た
の
は
、
都
市
化
が
進
ん
だ
た
め
で
あ
る
。
私
が
子
ど
も
だ
っ
た
こ
ろ
の
日
本
人
は
、
自
然
の
側
と
社
会
の
側
を
上
手
に
行
き
来
し
て
い
た
。
そ
も
そ
も
「
環
境
」
な
ん
て
言
葉
は
使
わ
な
か
っ
た
。
人
間
の
暮
ら
し
と
い
う
の
は
、
も
と
も
と
そ
う
い
う
も
の
だ
っ
た
し
、
日
本
人
の
暮
ら
し
は
と
く
に
自
然
と
人
工
を
自
由
に
行
き
来
す
る
傾
向
が
強
か
っ
た
。
人
口
の
過
半
数
が
田
畑
を
耕
し
て
農
作
物
を
つ
く
っ
て
い
た
時
代
、
つ
ま
り
私
が
生
ま
れ
た
昭
和
十
年
代
こ
ろ
ま
で
は
、
い
や
で
も
自
然
に
つ
き
あ
わ
さ
れ
て
い
た
か
ら
、
自
然
と
人
間
社
会
を
往
復
す
る
必
要
性
も
、
往
復
す
る
と
き
の
加
減
も
よ
く
わ
か
っ
て
い
た
の
で
あ
る
。
田
畑
を
自
分
の
思
い
ど
お
り
に
し
よ
う
と
し
て
も
、
な
か
な
か
そ
う
は
い
か
な
い
。
自
然
と
い
う
相
手
の
都
合
が
あ
る
。
戦
前
の
東
北
な
ら
、
働
き
の
よ
し
悪 あ
し
に
関
係
な
く
、
ヤ
マ
セ
が
吹
く
年
に
は
冷
害
に
悩
む
こ
と
に
な
る
。
こ
う
し
た
経
験
を
通
じ
て
、
日
本
人
は
自
然
と
い
う
相
手
に
つ
い
て
学
ん
で
い
た
の
で
あ
る
。
そ
こ
か
ら
「
手
入
れ
」
と
い
う
思
想
が
生
ま
れ
て
き
た
。
こ
の
あ
た
り
の
感
覚
は
、
西
欧
と
も
中
国
と
も
違
う
。
セ
ン
サ
イ
な
自
然
に
育
ま
れ
た
独
自
の
日
本
文
化
が
そ
れ
に
よ
っ
て
生
じ
た
。
い
ま
で
も
自
然
の
側
へ
行
っ
た
り
、
人
間
社
会
の
側
へ
戻
っ
た
り
、
両
者
の
あ
い
だ
で
動
い
て
い
る
人
が
も
ち
ろ
ん
い
る
。
た
と
え
ば
登
山
家
の
野
口
健
さ
ん
は
、
ボ
ラ
ン
テ
ィ
ア
で
エ
ベ
レ
ス
ト
の
清
掃
活
動
を
し
て
い
る
。
そ
の
報
告
に
よ
れ
ば
、
テ
ン
ト
、
酸
素
ボ
ン
ベ
、
電
池
、
空
き
缶
や
ラ
ー
メ
ン
の
袋
、
漫
画
の
本
な
ど
が
エ
ベ
レ
ス
ト
で
も
放
置
さ
れ
て
い
る
と
い
う
。
酸
素
ボ
ン
ベ
の
放
置
が
発
覚
す
れ
ば
罰
金
が
科
せ
ら
れ
る
そ
う
だ
が
、
そ
れ
で
も
ボ
ン
ベ
を
放
置
す
る
登
山
隊
は
あ
と
を
絶
た
な
い
ら
し
い
。
エ
ベ
レ
ス
ト
と
い
う
大
自
然
に
挑
む
登
山
隊
が
自
然
保
護
に
配
慮
し
て
い
な
い
と
い
う
の
は
皮
肉
な
話
で
あ
る
。
野
口
さ
ん
の
心
情
を
私
な
り
に
解
釈
す
れ
ば
、
人
間
が
自
然
と
関
わ
っ
て
し
ま
っ
た
以
上
、
そ
の
自
然
と
行
き
来
し
て
、
自
分
な
り
に
面
倒
を
見
な
く
て
は
と
い
う
意
識
が
コ
ン
テ
イ
に
あ
る
の
だ
と
思
う
。
過
激
な
「
純
粋
環
境
派
」
の
人
た
ち
な
ら
、
エ
ベ
レ
ス
ト
の
環
境
を
維
持
す
る
た
め
に
は
、
登
山
を
禁
止
す
れ
ば
い
い
と
い
う
か
も
し
れ
な
い
。
野
口
さ
ん
の
よ
う
な
立
場
に
せ
よ
、
純
粋
環
境
派
の
立
場
に
せ
よ
、
対
象
が
エ
ベ
レ
ス
ト
な
ら
、
自
然
環
境
を
守
る
と
い
う
こ
と
の
意
味
が
見
え
や
す
い
。
し
か
し
、
こ
れ
だ
け
都
市
化
の
進
ん
だ
日
本
で
は
、「
自
然
環
境
を
維
持
す
る
こ
と
が
大
切
だ
」
と
い
わ
れ
て
も
、
ど
う
し
た
ら
よ
い
の
か
わ
か
ら
な
い
人
が
大
多
数
だ
ろ
う
。
こ
の
「
わ
か
ら
な
い
」
と
い
う
こ
と
自
体
が
、
す
で
に
人
間
が
都
市
化
し
た
こ
と
を
示
し
て
い
る
。
人
工
の
環
境
で
暮
ら
し
て
い
る
か
ら
、
自
然
環
境
の
維
持
が
ど
う
い
う
こ
と
な
の
か
、
わ
か
ら
な
く
て
も
生
き
て
い
け
る
。
昔
は
、「
わ
か
ら
な
い
」
で
は
す
ま
な
か
っ
た
。
田
畑
を
耕
し
て
い
た
と
き
に
は
、
イ
ナ
ゴ
と
い
う
自
然
が
わ
か
ら
な
け
れ
ば
、
米
は
つ
く
れ
な
か
っ
た
。
そ
の
辺
の
感
覚
が
お
よ
そ
変
わ
っ
て
し
ま
っ
た
の
で
あ
る
。
（
養
老
孟
司
『
い
ち
ば
ん
大
事
な
こ
と
―
養
老
教
授
の
環
境
論
』
よ
り
。
出
題
に
あ
た
っ
て
本
文
を
一
部
改
変
し
た
）
ウ ⑹
問
一
傍
線
部
の
ア
・
イ
・
ウ
・
エ
の
カ
タ
カ
ナ
は
漢
字
で
ど
う
書
く
か
。
解
答
例
に
な
ら
い
、
次
の
①
～
⑩
の
中
か
ら
、
正
し
い
組
み
合
わ
せ
と
な
る
よ
う
に
漢
字
を
そ
れ
ぞ
れ
二
つ
選
び
、
同
一
解
答
欄
に
そ
の
番
号
を
両
方
と
も
マ
ー
ク
し
な
さ
い
。
ア
1
イ
2
ウ
3
エ
4
（
解
答
例
）
キ
ド
ウ
①
気
②
樹
③
期
④
貴
⑤
記
⑥
動
⑦
銅
⑧
導
⑨
働
⑩
道
答
①
⑩
ア
シ
ジ
ュ
ウ
①
紙
②
誌
③
師
④
市
⑤
始
⑥
十
⑦
重
⑧
従
⑨
終
⑩
拾
イ
ホ
シ
ョ
ウ
①
保
②
歩
③
舗
④
捕
⑤
補
⑥
省
⑦
償
⑧
証
⑨
章
⑩
詳
ウ
セ
ン
サ
イ
①
線
②
栓
③
選
④
千
⑤
繊
⑥
最
⑦
際
⑧
再
⑨
歳
⑩
細
エ
コ
ン
テ
イ
①
今
②
紺
③
混
④
根
⑤
婚
⑥
低
⑦
底
⑧
定
⑨
体
⑩
問
二
空
欄
A
・
B
・
C
に
入
る
語
句
の
組
み
合
わ
せ
と
し
て
最
も
適
切
な
も
の
を
、
次
の
①
～
⑤
の
中
か
ら
一
つ
選
び
、
そ
の
番
号
を
マ
ー
ク
し
な
さ
い
。
5
①
Ａ
し
か
し
Ｂ
だ
か
ら
Ｃ
そ
う
し
て
い
れ
ば
②
Ａ
し
か
し
Ｂ
そ
う
し
て
い
れ
ば
Ｃ
だ
か
ら
③
Ａ
だ
か
ら
Ｂ
そ
う
し
て
い
れ
ば
Ｃ
し
か
し
④
Ａ
だ
か
ら
Ｂ
し
か
し
Ｃ
そ
う
し
て
い
れ
ば
⑤
Ａ
そ
う
し
て
い
れ
ば
Ｂ
し
か
し
Ｃ
だ
か
ら
問
三
傍
線
部
⑴
「
環
境
問
題
を
追
求
し
て
い
く
と
、
原
理
的
に
は
自
分
の
心
身
の
問
題
に
戻
る
」
の
内
容
と
し
て
最
も
適
切
な
も
の
を
、
次
の
①
～
⑤
の
中
か
ら
一
つ
選
び
、
そ
の
番
号
を
マ
ー
ク
し
な
さ
い
。
6
①
何
か
が
起
こ
ら
な
い
よ
う
に
す
る
た
め
の
努
力
が
大
切
で
あ
り
、
環
境
問
題
は
典
型
的
な
予
防
問
題
で
あ
る
。
②
自
分
の
心
身
の
問
題
と
は
、
自
然
を
含
む
他
者
の
問
題
で
は
な
く
、
そ
の
意
味
で
環
境
問
題
と
は
自
己
の
問
題
で
あ
る
と
い
う
こ
と
で
あ
る
。
③
原
理
的
に
は
環
境
問
題
は
、
自
然
を
守
る
と
い
う
自
分
の
意
思
と
、
そ
の
結
果
と
し
て
の
行
動
が
問
わ
れ
る
も
の
で
あ
る
。
④
環
境
問
題
を
追
求
す
る
と
、
自
分
の
心
身
を
清
く
正
し
い
状
態
に
保
つ
こ
と
に
帰
結
す
る
。
⑤
環
境
問
題
と
は
意
識
対
自
然
で
あ
り
、
自
分
の
身
体
は
自
然
に
属
す
る
こ
と
か
ら
、
心
対
身
体
の
問
題
だ
と
い
う
こ
と
に
な
る
問
四
傍
線
部
⑵
「
都
会
の
人
は
日
常
そ
れ
を
「
実
感
」
し
て
は
い
な
い
は
ず
で
あ
る
」
の
内
容
と
し
て
最
も
適
切
な
も
の
を
、
次
の
①
～
⑤
の
中
か
ら
一
つ
選
び
、
そ
の
番
号
を
マ
ー
ク
し
な
さ
い
。
7
①
都
会
の
人
は
、
都
市
の
緑
が
本
物
の
自
然
環
境
で
は
な
い
こ
と
を
、
お
ぼ
ろ
げ
で
は
あ
る
が
、
知
っ
て
い
る
。
②
田
舎
の
人
と
違
い
、
都
会
の
人
は
本
来
の
自
然
環
境
に
無
知
で
あ
る
こ
と
を
気
づ
い
て
い
な
い
。
③
都
会
に
住
む
人
は
自
分
の
身
体
が
自
然
の
一
部
で
あ
り
、
自
分
の
意
の
ま
ま
に
な
ら
な
い
こ
と
を
日
常
は
気
づ
い
て
い
な
い
。
④
都
会
の
人
は
、
腸
内
の
生
態
系
の
バ
ラ
ン
ス
を
含
め
て
本
物
の
自
然
の
あ
り
が
た
さ
を
、
日
常
は
気
が
つ
い
て
い
な
い
。
⑤
都
会
の
人
は
「
あ
あ
す
れ
ば
こ
う
な
る
」
と
い
う
考
え
方
を
す
る
が
、
自
然
の
中
で
は
む
し
ろ
そ
う
な
ら
な
い
こ
と
を
知
ら
な
い
。
問
五
傍
線
部
⑶
「
川
は
い
つ
で
も
そ
こ
に
あ
る
が
、
水
は
た
え
ず
入
れ
替
わ
っ
て
い
る
」
と
あ
る
が
、
そ
の
本
文
中
の
意
味
と
し
て
最
も
適
切
な
も
の
を
、
次
の
①
～
⑤
の
中
か
ら
一
つ
選
び
、
そ
の
番
号
を
マ
ー
ク
し
な
さ
い
。
8
①
身
体
は
川
と
同
じ
よ
う
に
、
外
か
ら
見
る
限
り
同
じ
で
あ
る
が
、
内
部
は
常
に
新
し
く
変
わ
っ
て
い
る
と
い
う
こ
と
②
わ
れ
わ
れ
の
身
体
は
川
と
同
じ
で
、
水
分
が
流
れ
栄
養
が
補
給
さ
れ
続
け
て
い
る
と
い
う
こ
と
③
わ
れ
わ
れ
の
身
体
は
、
川
の
流
れ
の
よ
う
に
、
た
え
ず
そ
の
姿
を
変
え
続
け
て
い
る
と
い
う
こ
と
④
川
と
同
じ
よ
う
に
、
私
た
ち
の
身
体
は
い
つ
も
そ
こ
に
存
在
し
続
け
、
永
遠
に
そ
れ
は
変
わ
ら
な
い
と
い
う
こ
と
⑤
わ
れ
わ
れ
を
取
り
巻
く
世
界
は
複
雑
で
あ
り
、
ひ
と
つ
の
原
因
が
必
ず
同
一
の
結
果
を
生
む
と
は
い
え
な
い
と
い
う
こ
問
六
傍
線
部
⑷
「
デ
タ
ラ
メ
の
嘘
」
と
は
何
を
さ
す
か
。
そ
の
説
明
と
し
て
最
も
適
切
な
も
の
を
、
次
の
①
～
⑤
の
中
か
ら
一
つ
選
び
、
そ
の
番
号
を
マ
ー
ク
し
な
さ
い
。
9
①
意
識
も
身
体
も
、
年
ご
と
に
変
化
す
る
と
い
う
こ
と
②
私
た
ち
の
意
識
は
去
年
も
今
年
も
同
じ
だ
と
い
う
こ
と
③
去
年
の
意
識
と
今
年
の
身
体
は
同
じ
だ
と
い
う
こ
と
④
意
識
は
変
化
し
な
い
が
、
身
体
は
年
ご
と
に
変
化
す
る
と
い
う
こ
と
⑤
私
た
ち
の
身
体
は
去
年
も
今
年
も
同
じ
だ
と
い
う
こ
と
問
七
傍
線
部
⑸
「
環
境
問
題
を
説
く
む
ず
か
し
さ
」
と
あ
る
が
、
そ
の
理
由
と
し
て
最
も
適
切
な
も
の
を
、
次
の
①
～
⑤
の
中
か
ら
一
つ
選
び
、
そ
の
番
号
を
マ
ー
ク
し
な
さ
い
。
10
①
環
境
問
題
は
常
に
変
化
す
る
川
の
よ
う
な
も
の
で
あ
る
か
ら
②
身
体
も
自
然
の
一
部
で
あ
る
と
い
う
こ
と
を
前
提
に
環
境
問
題
を
考
え
る
人
が
ほ
と
ん
ど
い
な
い
か
ら
③
自
然
の
生
態
系
を
自
分
は
ど
の
よ
う
に
変
え
れ
ば
よ
い
の
か
わ
か
ら
な
い
か
ら
④
都
会
で
暮
ら
す
人
は
、
本
当
の
自
然
を
理
解
す
る
こ
と
を
拒
否
す
る
か
ら
⑤
環
境
問
題
を
「
あ
あ
す
れ
ば
こ
う
な
る
」
式
で
解
決
し
よ
う
と
考
え
る
人
が
後
を
た
た
な
い
か
問
八
傍
線
部
⑹
「
エ
ベ
レ
ス
ト
と
い
う
大
自
然
に
挑
む
登
山
隊
が
自
然
保
護
に
配
慮
し
て
い
な
い
と
い
う
の
は
皮
肉
な
話
で
あ
る
」
と
あ
る
が
、
そ
の
説
明
と
し
て
最
も
適
切
な
も
の
を
、
次
の
①
～
⑤
の
中
か
ら
一
つ
選
び
、
そ
の
番
号
を
マ
ー
ク
し
な
さ
い
。
11
①
登
山
が
本
業
の
登
山
家
が
エ
ベ
レ
ス
ト
の
清
掃
活
動
に
忙
し
く
、
登
山
を
す
る
時
間
が
減
っ
て
い
る
と
い
う
こ
と
②
登
山
を
す
る
た
め
に
エ
ベ
レ
ス
ト
に
来
た
の
に
、
酸
素
ボ
ン
ベ
を
放
置
し
た
た
め
に
罰
金
を
科
さ
れ
る
と
い
う
こ
と
③
空
き
缶
や
ラ
ー
メ
ン
の
袋
、
漫
画
の
本
な
ど
、
登
山
隊
の
ゴ
ミ
が
大
自
然
の
中
に
捨
て
ら
れ
て
い
る
と
い
う
こ
と
④
自
然
と
深
く
関
わ
る
存
在
で
あ
る
登
山
隊
自
身
が
、
大
切
な
自
然
を
破
壊
す
る
こ
と
に
つ
な
が
る
行
為
を
し
て
い
る
と
い
う
こ
と
⑤
エ
ベ
レ
ス
ト
に
お
い
て
酸
素
ボ
ン
ベ
等
の
ゴ
ミ
の
放
置
は
「
あ
っ
て
は
な
ら
な
い
」
と
い
っ
て
も
無
駄
で
あ
る
と
い
う
こ
と
問
九
本
文
の
趣
旨
と
最
も
一
致
す
る
も
の
を
、
次
の
①
～
⑤
の
中
か
ら
一
つ
選
び
、
そ
の
番
号
を
マ
ー
ク
し
な
さ
い
。
12
①
自
然
環
境
と
は
、「
あ
あ
す
れ
ば
こ
う
な
る
」
が
成
り
立
つ
世
界
の
こ
と
で
あ
る
。
そ
う
な
る
よ
う
に
人
間
が
、
つ
ま
り
意
識
が
そ
れ
を
作
っ
た
の
だ
か
ら
当
然
で
あ
る
。
②
人
間
も
自
然
で
あ
り
、
す
べ
て
の
人
工
物
は
、
自
然
で
あ
る
人
が
つ
く
っ
た
の
だ
か
ら
、
す
べ
て
の
人
工
物
も
自
然
で
あ
る
と
い
う
結
論
に
な
る
。
③
都
市
化
が
進
ん
で
い
な
か
っ
た
と
き
は
、
自
然
環
境
の
維
持
が
ど
う
い
う
こ
と
な
の
か
が
わ
か
っ
て
お
り
、
そ
れ
が
わ
か
ら
な
い
と
生
き
て
い
け
な
か
っ
た
。
④
注
意
深
く
見
れ
ば
自
然
は
単
純
に
で
き
て
い
る
こ
と
に
気
づ
く
。
病
気
と
い
う
決
ま
っ
た
原
因
が
あ
り
、
そ
の
結
果
あ
る
症
状
が
起
こ
り
、
極
端
な
場
合
は
死
ぬ
。
⑤
環
境
問
題
は
自
然
対
人
間
と
い
う
図
式
で
と
ら
え
ら
れ
が
ち
だ
が
、
意
識
対
身
体
、
都
市
対
自
然
と
い
う
視
点
で
こ
の
問
題
を
考
え
る
必
要
が
あ
る
